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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共の詳細情報

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘:和。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘:和。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱。共筒は正面に『歌銘*下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳 宗泰叟(花押)』と署名されております。抹茶茶碗 色絵紅葉 膳所焼 陽炎園造。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。骨董 アンティーク 藍九谷 染付如意雲文楓形皿 変形皿。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。陶芸家 人間国宝 藤原啓 備前 酒杯 ぐい呑 酒器 共箱 窯変。味わい深く育っており、キズやお直しございません。茶道具 及台子 青漆爪紅 宗旦好写 小林幸斎 組立式。◇歌銘について~道意(南北朝~室町時代の僧)の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。新品 / 未使用 ★ JAL グローバルクラブ ★ 非売品 亀タグ(茶色)。*さやけば・・・明るくてすがすがしい。能面 般若#(嫉妬や恨みの篭る鬼気迫る女の顔)。清い。山口真人 御深井ぐい呑 美濃 酒器 盃 酒碗 新品未使用 陶芸 共箱付き。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。市松人形の着物 江戸縮緬 12号 希少柄。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。明治期 薩摩焼 金襴手 金彩色絵『菊秋草文』急須 宝瓶 箱付 / 煎茶道具。長さ17.7㎝ 共箱。風炉師 麻生雄芳 唐銅 朝鮮風炉 釜添 共箱 茶道具 煎茶道具 茶室 鉄瓶。共筒。金谷浄雲作 唐銅鳳凰風炉 美品 共箱 茶道具 金属工芸 送料込。添え状付属。岡モータース りんご 値引き不可。▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。加藤芳州 染付山水大壺共箱共布 無形文化財保持者 楼閣山水文人画 骨董古美術。明治44年(1911)佐賀県生まれ。江戸切子 堀口硝子 蓋付き柿形小鉢揃   紫色被クリスタル 【須田 秀石 作】。別号流水叟。【憲一造】経筒花入 花器 花生 送料無料 99。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。骨董 アンティーク 色絵古九谷 色絵唐花雲文 軍配形皿 変形皿 角福 古九谷。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。中国骨董 アンティーク 五彩 蝶々 宝文様 五寸皿 双魚印 中国 清朝 康熙五彩。一行物茶掛など書を能くする。【発掘品】古代ペルシャ「青釉黒彩唐草文鉢」12~13世紀 イスラム古陶器 考古学。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
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